دانلود رایگان سوالات استخدامی منطق با جواب
قسمتی از سوالات منطق :
– ………………… هو الصورت الحاصله من الشيء عند العقل.
الف. ألعلمُ ☑
ب. الفكر
ج. حدس
د. بقين
– کدام گزینه، از «ادراکات عالی» محسوب می شود؟
الف. احساس
ب. ادراک
ج. تداعی
د. استدلال ☑
– اوصاف مانند خندان گریان و سفید پوست چه نوع کلی برای انسان هستند؟
الف. کلی عرضی که خارج از حقیقت افراد است ☑
ب. کلی غرضی که داخل در حقیقت افراد است
ج. کلی ذاتی که خارج از حقیقت افراد است
د. کلی ذاتی که داخل در حقیقت افراد است
– پرسش و پاسخ بین دو نفر، به گونه های که یکی پیوسته از یکی سوال بپرسد و از عقایدش جویا شود چه نوع قیاسی است؟
الف. جدلی ☑
ب. استقرابی
ج. استدلالی
د. برهانی
– نتیجه قیاس شکل دوم «هر جیوه ای فلز است و هیچ عایقی فلز نیست» کدام است؟
الف. بعضی جیوه ها عایق نیست
ب. هیچ جیوه ای عایق نیست ☑
ج. بعضی جیوه ها عایق است
د. هر جیوه ای عایق است
– «ماده قیاس سوفسطایی» چیست؟
الف. مشبهات و وهمیات ☑
ب. مشبهات و خیالات
ج. وهميات و خیالات
د. مشبهات و فطریات
– این اسامی بهترتیب چه نوع اسمی هستند “هوشنگ، “انسان”، “عین” “صلوه”، و “وصف شیر برای فرد شجاع؟
الف. کلی- کلی – مشترک معنوی – اسم منقول – حقیقت و غبر مجاز
ب. کلی – کلی – مشترک نفظی اسم منقول حقیت و مجاز
ج. جزئی – کلی – مشترک لفظی – اسم منقول – حقیقت و مجاز ☑
د. جزئی – کلی – مشترک معنوی – اسم غیر منقول – حقیقت و غیر مجاز
– کدام گزینه تصور را تعریف میکند؟
الف. صورت ساده ذهنی که استاد چیزی به چیز دیگر نباشد ☑
ب. تصدیق کردن فاعل شناسا به علم خود
ج. صورت ساده ذهنی که استاد چیزی به چیز دیگر است
د. حکم چیزی را به چیز دیگری نسبت دادن
– کدام گزینه در مورد عبارت «آلت قانونی» در تعریف علم منطق (آله قانونیه، تعصم مراعاتها الذهن عن الخطا فى الفكر) صحیح است؟
الف. نه دارای کلیت است و نه جزئیت
ب. هم دارای کلیت است هم جزئیت
ج. دارای کلیت است نه جزئیت ☑
د. دارای جزئیت است نه کبت
– نظر ابن سینا و امام غزالی (به ترتیب) در مورد «علم منطق» چیست؟
الف. مخالف – مخالف
ب. موافق -مخائف
ج. مخالف – موافق
د. موافق -موافق ☑
– علم حصولی چه نوع علمی است؟
الف. خود معلوم نزد عالم حاضر است
ب. فاعل از علم خود آگاهی دارد
ج. صورت معلوم نزد عالم حاضر است ☑
د. فاعل از علم خود آگاهی ندارد
– دلالت جای پای بر رونده دلالت مصنوع بر صانع، دلالت ضربان نبض بر تب علائم مخابرات بر معنای مخصوص به ترتیب کدام دلالت هاست؟
الف. عقلی طبعی طبعی وضعی
ب. عقلی عقلی طبعی وضعی ☑
ج. طبعی عقلی طبعی وضعی
د. طبعی عقلی وضعی، طبعی
– در کدام مورد از قضایای جزئی از طریق تعمیم به قضایای کلی می رسیم»؟
الف. فياس
ب. استقراء ☑
ج. تمثيل
د. برهان
– این تعاریف بهترتیب چه نوع تعریفی هستند ” طائر ولود در تعریف خفاش “، شکل دارای سه زاویه در تعریف مثلث “، ” شکل سه ضلعی در تعریف مثلت “، “جسم نامی ناطق در تعریف انسان”، و “جسم نامی کاتب” ؟
الف. رسم تام – حد تام- خاصه مرکب- حد ناقص – رسم ناقص
ب. خاصه مرکب- حد تام- رسم تام – رسم ناقص -حد ناقص
ج. رسم ناقص- رسم تام- حد تام- حد ناقص- خاصه مرکب
د. خاصه مرکب- رسم تام – حد تام- حد ناقص – رسم ناقص ☑
– خط، معنی، لفظ به ترتیب چه وجودهایی دارند؟
الف. کتبی- ذهنی- لفظی ☑
ب. ذهنی- کتبی- لفظی
ج. کتبی- عینی- ذهنی
د. ذهنی- عینی- لفظی
– لفظ مفرد به حصر عقلی بر چند قسم است؟ نام ببرید؟
الف. دو قسم اسم و کلمه
ب. یک قسم کلمه
ج. دو قسم ادات و کلمه
د. سه قسم: ادات- کلمه- و اسم ☑
– …………. لفظی است که معنیش کامل باشد و پس از اداء آن، سکوت روا باشد.
الف. اسم
ب. مرکب تام ☑
ج. مرکب ناقص
د. کلمه
– بین آب و آتش و شکل و مثلث به ترتیب چه نسبتی وجود دارد؟
الف. تساوی – تساوی
ب. تباین – عموم خصوص من وجه
ج. تضاد – عموم خصوص مطلق ☑
د. تداخل تباین
– کدام کلی تنها یک فرد در خارج دارد و به وجود آمدن افراد دیگری برای آن ممکن است؟
الف. خورشید ☑
ب. واجب الوجود
ج. شریک البای
د. دریای سیماب
– استقراء چه نوع حجتی است؟
الف. حجتی که در آن ذهن از قضایای کلی به نتیجه کلی می رسد
ب. حجتی که در آن ذهن از قضایای کلی به نتیجه جزیی میرسد
ج. از دو مقدمه به نتبجه میرسد
د. حجتی که در آن ذهن از قضایای جزیی به نتیجه کلی میرسد ☑
– شکل اول قیاس اقترانی به چه نحو است؟
الف. حد وسط در صغری موضوع و در کبری محمول است.
ب. حد وسط در هر دو مقدمه موضوع است
ج. حد وسط در هر دو مقدمه محمول است
د. حد وسط در صغري محمول و در کبری موضوع است ☑
– عکس مستوی «هیچ نشخوار کننده ای گوشتخوار نیست» کدام است؟
الف. هر گوشتخواری نشخوار کننده است
ب. هیچ گوشتخواری نشخوار کننده نیست ☑
ج. بعضی گوشتخواری نشخوار کننده نیستند
د. بعضی گوشتخواری نشخوار کننده هستند
– دو قضیه ای که هم در کیف و هم در کم اختلاف داشته باشند» چه نامیده میشوند؟
الف. متناقص ☑
ب.. متضاد
ج متساوی
د. متداخل
– اقسام دلالت لفظ بر معنا را نام ببرید؟
الف. عقلی وضعی و طبعی
ب. دلالت مطابقت، تضمن و التزام ☑
ج. دلانت مطابقت تضمن و عقلی
د. تضمن، وضعی و طبعی
– در تعریف فکر (ترتیب امور معلومه للتأدى الى مجهول) منظور از «امور معلومه» چیست؟
الف. هر نوع علمی
ب. معلومات تصوری
ج. معلومات تصدیقی
د. معلومات تصوری و تصدیقی ☑
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.